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第181章 智商测试

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“此界之异,入境各化禽兽,所御之物皆无形……宛若生灵蒙昧,一点灵光初现,方得找寻真我……身器护心神,影器照旁人,一方禽兽符,可破山水阵……世人寻金山,千岩万壑不得见,一朝踏过玄关,方知早在院阑……”

这段信息是直接印入脑海的,应是前人留在这面石碑中,被禽兽符激发。说它是文字信息其实也不尽然,它出现在众人的脑海中,自然就转化为每个人最熟悉、最便于理解的语言,比如丁齐就仿佛是听见了一段不知何人所唱的歌谣。

丁齐曾在琴高台世界中见到了陶昕,那不是陶昕本人,而是陶昕当年留下的一段御神之念,此刻的情况与当初类似,只是御神之念的内容与显现的形式不同。

它不知是何人所留,就是对这个世界的介绍,所包含的信息还有很多是单纯用语言无法描述的内容。众人皆静立良久,凝神入境各自体悟。

这道御神之念首先告诉来者,进入此地皆化为禽兽。冥冥中仿佛有一双眼睛能看透每一个人,从而将之对应化为这个世界的意志所认为的某种禽兽。进入这个世界的人会迷失忘我,就以禽兽的本能行事。

逐渐唤醒清晰的自我意识,就是那所谓的一点灵光初现,宛若世上的生灵从蒙昧走向清明,甚至象征了灵智开启的过程。人类社会从原始蛮荒时期发展到如今高度的智慧文明形态,经历了漫长的历史过程。而每一个人自己的经历,又很像这个过程的缩影,从婴儿蒙昧到长大成人。

禽兽国有三件传承法器,首先是禽兽符,它应是控界之宝,不仅可以开启门户,而且可以通过它掌控整个世界。另外两件法器丁齐等人并没有得到,但石碑信息中也有介绍。

所谓身器的作用是护持心神。记得魏凡婷在大赤山中也拥有一件祖传之物,并非两界环,而是一个金镯子,佩戴在身上能够守护心神,使人的意识尽量不受大赤山的肃杀气息影响。而禽兽国所谓的身器,妙用应该与之类似。

拥有身器,可以尽量保证来者进入此地后不会迷失自我意识。但同时还有另一个问题,他如何能认出同伴、分辨禽兽国中其他的生灵来历?影器发挥的便是这个作用,通过影器可以照出此地的禽兽的“原形”,认出他们在进来之前是什么人。

然而无论身器和影器,想动用它们并不是没有代价的,都需要消耗所谓的元气,或者消耗法力。对于丁齐而言,方外秘法修为达到兴神境,也就是所谓的第四境,方能运用无碍。而且就算拥有身器,也只能保证刚进来时拥有清醒的自我意识,并不能保证进来之后一定不会迷失。

从某种意义上来说,这里很像一个试炼之地。可以想象一下,假如有人手持禽兽符打开了这个世界的门户,把一群人给带了进来,然后这群人各化禽兽……

那么这样的试炼其目的何在?石碑上存留的信息也给了解释,就是为了打开金山院。金山院并不是传说中以黄金打造的院子,所谓金山也只是一种指代,它其实象征着每个人所寻找的真我。

禽兽国不仅可以是一群人的试炼之地,也可以是一个人独自的试炼之旅。再想象一下,假如有人得到了禽兽符能打开门户,并拥有身器护持心神,还能用影器照出此地其他的禽兽来历。当他最终堪破这个世界之后,也等于将禽兽符祭炼成功,破开风门山水大阵,开启传说中的金山院。

当他真正开启金山院的那一刻,才会明白所谓的金山宝藏,其实就是他自己。

那么进入这个世界,每个人要堪破的是什么呢,应该就是石碑中所谓的“寻真”。按丁齐的理解,那就是完成真正的自我实现,“现实中的我”与“想成为的我”不再相悖……这是一种理想化的人生境界,丁齐可以用自己的方式尽量去理解,但他如今还没有做到,或者说还没有求证。

以上是丁齐对石碑中所留御神之念的解读,而朱山闲等人也有各自的解读与感悟,所以一时间大家都沉默不语。

不知过了多久,还是犀牛率先开口道:“这一次,我们并不是凭借禽兽符进来的,也没有凭借身器护持心神,留下这段信息的人恐怕也没想到吧?”

麒麟感慨道:“还是丁老师了不起呀!”

白马:“您就别夸我了,我还差得很远呢。我没有完全祭炼禽兽符,也破不开那座山水大阵。”

大象:“不着急,慢慢来就是了。我只是很好奇,怎么会有这样的世界?”

白鹭也开口道:“我更好奇的是,为什么会有这么多不同的方外世界,它们从何而来?”

麒麟:“丁老师、我们的老师,你是怎么看的?”

白马沉吟道:“就像世界上有不同的人,每一个人都有自己的精神世界,或者说每个人都是一个世界。”

犀牛笑道:“你这个答案好佛系啊!其实我更感兴趣的是,这些世界是天然形成的,还是被人创造出来的?”

白马:“或许兼而有之吧,也许就是我们探索这么多方外世界最终要寻找的答案。”

一直在发愣的山鹊突然开口道:“不谈那么远的,丁老师现在发现什么

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