第157章：千年隐秘，圣人四绝【五千大更，求订阅！】
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众的事情。”
“但在我看来，这些话或许早就应该公之于众。”
“如果不是因为有这些所谓隐秘而诞生误会的话，我也不会有这十年来的无依无靠，父母也不会有现下天各一方却终难再见之境。”
“这些隐瞒了太久太久的事情，这些沉重到让我有些喘不过气的事情，今日，我想说出来。”
房间中的气氛因为秦衣略显沉重和疲惫的声音，而变得更加凝重。
秋棋下意识坐直了身形，重重点头。
“说吧，老板。”
秦衣点点头，将当日秦出和他讲的那个横跨千年的恩怨，向秋棋娓娓道来。
“这件事情，其实还要从灵妖说起。”
秋棋心中疑惑：灵妖？
明明是有关圣人三绝传承者以及瑞雪城之间的事情，和灵妖有啥关系？
但他没有打断，静静倾听。
……
人与妖如今的和平共处，可以追溯到大概四百年以前的那场万人怒，也可称之为是道佛之争的最终爆发。
那时候，最为人所推崇敬仰的宗门与思想传承，乃是三教。
佛、道、玄。
此外，还有有着所谓最正统剑道传承的瑞雪城。
也就是俗称的三教一城。
三教对于灵妖的看法各不相同。
其中看法最为尖锐的，无疑是佛家。
自古以来。
灵妖一直是被佛教驱逐的对象。
佛教视之如孽畜，抱着“普度众生”的心思，但凡见到，无不以求普（sha）度（zhi）而后快。
而道家则心怀“道法自然”，“万物有灵”之心。
愿意和灵妖共存。
玄门则极大程度上都处在隐世之中，不去参与人世间所谓的任何争端，看起来完全置身事外。
道教坚持：灵妖这个种族既然存在，就一定有它存在的必要。
所以和佛教在某种程度上就产生了分歧，而这种分歧在长达百年乃至千年的演变之中愈演愈烈。
道佛之争形同水火，因为灵妖问题，争论个不休。
而由此引发了其他多种问题的争端，爆发了来自于思想分歧的全面争端。
这场道佛争端，闹得不可谓不凶。
终于，在四百前迎来了最彻底的大爆发。
爆发的根由来自于一个人。
那时候，一位记入灵妖一族历史的人类伟人，诞生了。
后世称他为“妖仙”，本名叫王丕，后世称之为王子圣。
王子圣是道家奇才，三十岁身登第五步，迈过道师天堑。
四十九岁突破棋师，继任当代北固山道教吞黄派掌教。
也是道教历史上，最年轻的一位掌教。
他接任掌教的后半生，都致力于“与灵妖和平相处”这件事。
海纳百川，有容乃大。
王子圣六十岁的时候。
在世人面前，揭露了一桩佛家跨越千年的巨大骗局。
……
骗局内容是：
佛教中人其实也知道，灵妖很无辜。
灵妖也是靠着辛辛苦苦修行，逆天行事，修炼出的妖力，化作的人形。
也是知道如果灵妖与人类和平处之，人类能够从中获得的收益要比与灵妖为敌多得多。
但佛教之所以在世人面前，掩盖了这个事实。
反而顶着“替天行道”“斩妖卫道”的头衔，去斩妖。
其实是因为。
佛家人会以一种特殊手段，将灵妖体内的力量剥离开来，化作自身的修为。
他们毁了灵妖来成就自己，却自诩伟光正。
……
得知真相的世人立刻骂声一片，群起而攻之。
爆发了江湖万人怒。
佛教立时遭到群起攻之，但凡佛教之人现世，便得诛之。
最终七国合力将佛家彻底驱逐出七国之地，驱逐到了“无人问津之地”。
有一部野史上记载。
在王子圣暮年时期，和身边的亲传弟子说过。
他做错了，他之前所谓的揭露骗局，其实是故意朝着佛家泼的脏水。
佛家并没有那么的不堪。
诸如此类的话语。
不过这种说法，并没有被广泛流传，道家吞黄派也从来不承认有这个事情。
所以。
这就导致后来四百年间。
天下七国，佛家没落，道家繁荣。
基本上每一个灵妖都是道家的忠实拥趸。
而从那以后。
灵妖就渐渐与人类和平相处了。
在初期，普通人都非常畏惧灵妖的力量。
但是后来他们渐渐发现，灵妖各式各样的妖术其实只是神奇。
仅仅只是能够使得生活中的某些方面变得更方便。
如果单论战斗的话，同境界的灵妖，理论上是打不过修行武道的武夫的。
除非是纯战斗型的灵妖。
随着时间的推移。
数百年过去，灵妖已经彻底融入到常人生活的每一寸角落。
遍及各行各业。
甚至还有的能够跻身于朝堂，为国家做事。
在朝为官的灵妖被称为灵妖官。
不过。
每一个修为可以化成人形的灵妖，想要与常人共同相处，都需要有两个前提。
第一，要在均察院报备，详述个人信息。
并通过均察院的“无公害审查”。
第二，需要洗妖司的洗妖师进行洗妖术处理，除去劣根。
如此一来。
灵妖便和常人无异，可以自由生活。
当然。
不能触犯律法。
一旦触犯律法，灵妖所要受到的刑罚，要比普通人重上好几倍。
洗妖司除了为灵妖除劣根以外，还掌管监察灵妖的事务。
一旦有灵妖霍乱百姓，他们就会出
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众的事情。”
“但在我看来，这些话或许早就应该公之于众。”
“如果不是因为有这些所谓隐秘而诞生误会的话，我也不会有这十年来的无依无靠，父母也不会有现下天各一方却终难再见之境。”
“这些隐瞒了太久太久的事情，这些沉重到让我有些喘不过气的事情，今日，我想说出来。”
房间中的气氛因为秦衣略显沉重和疲惫的声音，而变得更加凝重。
秋棋下意识坐直了身形，重重点头。
“说吧，老板。”
秦衣点点头，将当日秦出和他讲的那个横跨千年的恩怨，向秋棋娓娓道来。
“这件事情，其实还要从灵妖说起。”
秋棋心中疑惑：灵妖？
明明是有关圣人三绝传承者以及瑞雪城之间的事情，和灵妖有啥关系？
但他没有打断，静静倾听。
……
人与妖如今的和平共处，可以追溯到大概四百年以前的那场万人怒，也可称之为是道佛之争的最终爆发。
那时候，最为人所推崇敬仰的宗门与思想传承，乃是三教。
佛、道、玄。
此外，还有有着所谓最正统剑道传承的瑞雪城。
也就是俗称的三教一城。
三教对于灵妖的看法各不相同。
其中看法最为尖锐的，无疑是佛家。
自古以来。
灵妖一直是被佛教驱逐的对象。
佛教视之如孽畜，抱着“普度众生”的心思，但凡见到，无不以求普（sha）度（zhi）而后快。
而道家则心怀“道法自然”，“万物有灵”之心。
愿意和灵妖共存。
玄门则极大程度上都处在隐世之中，不去参与人世间所谓的任何争端，看起来完全置身事外。
道教坚持：灵妖这个种族既然存在，就一定有它存在的必要。
所以和佛教在某种程度上就产生了分歧，而这种分歧在长达百年乃至千年的演变之中愈演愈烈。
道佛之争形同水火，因为灵妖问题，争论个不休。
而由此引发了其他多种问题的争端，爆发了来自于思想分歧的全面争端。
这场道佛争端，闹得不可谓不凶。
终于，在四百前迎来了最彻底的大爆发。
爆发的根由来自于一个人。
那时候，一位记入灵妖一族历史的人类伟人，诞生了。
后世称他为“妖仙”，本名叫王丕，后世称之为王子圣。
王子圣是道家奇才，三十岁身登第五步，迈过道师天堑。
四十九岁突破棋师，继任当代北固山道教吞黄派掌教。
也是道教历史上，最年轻的一位掌教。
他接任掌教的后半生，都致力于“与灵妖和平相处”这件事。
海纳百川，有容乃大。
王子圣六十岁的时候。
在世人面前，揭露了一桩佛家跨越千年的巨大骗局。
……
骗局内容是：
佛教中人其实也知道，灵妖很无辜。
灵妖也是靠着辛辛苦苦修行，逆天行事，修炼出的妖力，化作的人形。
也是知道如果灵妖与人类和平处之，人类能够从中获得的收益要比与灵妖为敌多得多。
但佛教之所以在世人面前，掩盖了这个事实。
反而顶着“替天行道”“斩妖卫道”的头衔，去斩妖。
其实是因为。
佛家人会以一种特殊手段，将灵妖体内的力量剥离开来，化作自身的修为。
他们毁了灵妖来成就自己，却自诩伟光正。
……
得知真相的世人立刻骂声一片，群起而攻之。
爆发了江湖万人怒。
佛教立时遭到群起攻之，但凡佛教之人现世，便得诛之。
最终七国合力将佛家彻底驱逐出七国之地，驱逐到了“无人问津之地”。
有一部野史上记载。
在王子圣暮年时期，和身边的亲传弟子说过。
他做错了，他之前所谓的揭露骗局，其实是故意朝着佛家泼的脏水。
佛家并没有那么的不堪。
诸如此类的话语。
不过这种说法，并没有被广泛流传，道家吞黄派也从来不承认有这个事情。
所以。
这就导致后来四百年间。
天下七国，佛家没落，道家繁荣。
基本上每一个灵妖都是道家的忠实拥趸。
而从那以后。
灵妖就渐渐与人类和平相处了。
在初期，普通人都非常畏惧灵妖的力量。
但是后来他们渐渐发现，灵妖各式各样的妖术其实只是神奇。
仅仅只是能够使得生活中的某些方面变得更方便。
如果单论战斗的话，同境界的灵妖，理论上是打不过修行武道的武夫的。
除非是纯战斗型的灵妖。
随着时间的推移。
数百年过去，灵妖已经彻底融入到常人生活的每一寸角落。
遍及各行各业。
甚至还有的能够跻身于朝堂，为国家做事。
在朝为官的灵妖被称为灵妖官。
不过。
每一个修为可以化成人形的灵妖，想要与常人共同相处，都需要有两个前提。
第一，要在均察院报备，详述个人信息。
并通过均察院的“无公害审查”。
第二，需要洗妖司的洗妖师进行洗妖术处理，除去劣根。
如此一来。
灵妖便和常人无异，可以自由生活。
当然。
不能触犯律法。
一旦触犯律法，灵妖所要受到的刑罚，要比普通人重上好几倍。
洗妖司除了为灵妖除劣根以外，还掌管监察灵妖的事务。
一旦有灵妖霍乱百姓，他们就会出
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